寻找赤色回忆，讲好东湖故事。近来，东湖风景区连续推出100个东湖赤色故事，本期咱们持续感触东湖的“赤色印记”。
“修城认为民，修廊认为君”，历朝历代，诸侯国都有自己的城池，楚国也不破例。楚国是最早构筑长城、建立城门的诸侯国之一，楚人称长城为方城，它在先秦时期是用来防护敌情的。
东湖楚城是对湖北荆州古纪南城的前史再现。这座楚城门气势雄伟、古拙正经，整个城门便是从纪南城中选取的最具代表性的一部分，建于1992年。根据楚人喜欢临水居高，因而将楚城门建立在这样一个依山傍水的要道上。
整个城门由水门、陆门、城墙、箭楼、望楼和隐于山间的烽火台所组成。其间，陆门最上方的双阙望楼，显现了城门特有的灵秀。据文献记载，先秦时期城门上设望楼，主要是为眺望敌情。双阙之间的双凤脊饰，是由出土文物虎座凤架鼓演化而来的。117米长、23.4米高的城墙由湖面向上延伸，在有限的空间内展现了出城门的多扼险峻之处以及楚人在远古年代的生存环境。
楚城的东面是正楷“楚城”二字，西面是甲骨文，是由我国现代甲古文学家、商史学家胡厚宣先生题写。“荆楚雄风”匾额为闻名书法家李铎手书。
凤，是远古楚人依照自己审美观和想象力熔铸而成的神物。凤作为楚人崇拜的图腾，是至善、至美、至真的统一体，也是楚人将鹰、雁、雕、孔雀等许多普通鸟类组合而成的抱负神鸟。楚人崇凤，也标明楚人开始是以鸟为图腾的民族，好像商、秦都以鸟为图腾相同，而且楚凤能一飞冲天、一举成名，简直力气无量，也是显现了楚人一往无前和开拓进取的精力。
凤标的规划是依照随州出土的曾侯乙墓中虎座凤架鼓的原型稍加改善而成。每只铜凤各高7.2米，重7.9吨，相对而立，尖嘴带钩。它们相对拱成半圆形，展现了楚人凤水合一、与日同辉的艺术内在。两凤尾部的长羽，像是被两头的和风悄悄捧起，腾空悬立，形似两团火焰，也展现了楚人崇火尚凤的民族崇奉。
在凤标的布局上，规划师们也是独具匠心，将凤标与山顶的楚露台规划在了一条中轴线级台阶相连。透过凤标尾羽能够俯视挺拔挺拔的楚露台。楚露台是取自毛主席“水调歌头”中“极目楚天舒”的诗意，登上楚露台能够赏识编钟乐舞扮演，俯视东湖全景。
屈原纪念馆建于1958年， 接近美丽的武汉市东湖生态旅游风景区听涛景区湖畔，馆名是由己故原国家主席董必武同志在1960年3月题写。
馆内迎门展现的是“日月争气”匾额和屈原半身铜像，铜像的东侧和西侧分别是和郭沫若对屈原的爱国主义精力和文学成果的充分肯定。
馆内设有展厅，陈设有关屈原的文献资料及后世对屈原的研究资料、书画艺术著作，还有屈原著作人物的浮雕、龙舟竞渡的图片和端午节的由来等展现，以及屈原日子年代的青铜器、武器、玉器等复仿品，在馆内还设有屈原当年寓居的房子“左徒府”楚式民居的场景恢复。
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