在中华五千年的文明前史进程中，咱们的祖先为咱们留下了汗牛充栋的文明遗产，它们奇光异彩，一起也让人目不暇接。
2013年1月1日，《国家人文前史杂志》总算联合国家文物局，故宫博物院等多个单位，选出了“我国九大镇国之宝”。“商周太阳神鸟黄金饰品”、“孙子兵法”等纷繁入列。而这件先秦的石鼓文，则力压西周利簋，成为“九大镇国之宝”之首。
石鼓文是我国现存最早的石刻文字，详细篆刻时刻不详，据学者考证大约是在秦始皇一致六国前的先秦时期。由于被刻在像鼓相同的石头上，所以被称为“石鼓文”。
自公元627年，唐初时在陕西宝鸡岐山北坡被发现，撒播至今阅历了将近1400年的流离失所。
在这1400年间，石鼓文在五代十国时下落不明，到了宋代被宋仁宗命令找到；尔后金人南下，石鼓文又消失不见，直到1300年元朝一致才又重现江湖。
由于这种每当浊世就藏匿失踪，在盛世时便呈现的形而上学特点，石鼓文具有了一个别称：“中华文明兴衰的晴雨表”。
解放战争今后，石鼓文从四川被运回北京，现在被妥善收藏在北京故宫博物院傍边。
这件文物不仅仅具有重要的文字研讨价值，也是研讨我国书法开展的重要史料。近代书法家康有为，将其称为“书家榜首规律”。
从文字开展的演化进程来看，石鼓文是秦朝时大篆与小篆的过渡性书体，兼具有大篆和小篆结体严整、笔画精约的特征。
唐代书法理论家张怀瓘在《书断》傍边称，石鼓文“体象卓著，殊今异古。落落朱玉，飘飘缨组。仓颉之嗣，小篆之祖。”
这上面的石鼓文字现在看来平平无奇，但是在先秦时期，这样的创造是适当超前的。
作为我国现存最早的石刻文字，它所代表的 停匀 ，精约，对称的艺术风格，奠定了后世几百年间，包含小篆、隶书等书体在内的书法开展根本审美导向。
石鼓文在明代之后，尽管就被保存得十分稳妥，但真实引起我们的注重，是在清代帖学复兴之后。直到现在，依然是我们体悟篆、隶文字结体，艺术风格，感触古雅气味的重要书学范本。
在千年风雨腐蚀的打磨下，石鼓文原作斑斓含糊，但这并没影响它的位置和美的展示，反而为它平添了几分残损美和远古的金石之气。吴昌硕、庆旭等很多书法我们，在它的启发下，创造出了许多“石鼓文体”书法精品。