一座滨江城市，天然少不了渡头。宜昌江南岸的孝子岩古渡，有记载的前史长达1500年。跟着长江天堑不断被降服，2015年，孝子岩古渡完结了它最终的任务。但作为一个有着千年前史的聚散码头，这儿刻录着这座城市的岁月变迁。
本年入夏以来，宜昌江南十里红村一处沙滩，忽然成为受追捧的网红景点。其实，这儿自古以来便是一处风水极佳的宝地。
与沙滩一河之隔的矮山头便是孝子岩，与孝子岩相连的山叫观音岩。观音岩非常奇特，岩壁上有天然构成的青龙白虎图画，形状甚是生动。观音岩上的“左青龙右白虎”再加上一旁的孝子岩，就构成了“孝子观音，虎啸龙吟”的奇特风水格式。将孝子岩与网红沙滩离隔的卷桥河，古时也称姜诗溪，十里红村许多乡民祖辈几代人都在此以打鱼为生。
孝子岩的来历源于一位名叫姜诗的孝子。姜诗的故事版别有许多，撒播最广的是，东汉时期，四川广汉人姜诗携妻带母流落至此安居，他每天打鱼供老母食用。不料一天姜诗下河挑水不幸溺亡，其妻庞氏强忍沉痛，为了使婆婆不悲伤伤心，假称姜诗外出做工，生计的重担她一肩挑起。
庞氏的孝心感动六合，其住处旁忽然涌出一股甜美的山泉，泉流内每日都有一对鲤鱼跃出，从此她省去了捉鱼之苦，这便是二十四孝中“涌泉跃鲤”的故事。
后来人们为了留念这对孝子配偶，便将这儿命名为孝子岩，并在岩边山坡上修建了姜孝祠（也称甘泉寺），周围的河也被称之为姜诗溪。
古时姜孝祠墙面刻有“忠孝廉节”四个大字，相传为诸葛亮带兵途经宜昌时手书，后来不知何时起，四字出现在了距姜孝祠百余步之远的孝子岩崖壁之上。
在宋代，孝子岩和姜孝祠（甘泉寺）便成为古夷陵的名胜，招引着许多游人景仰前来凭吊，并赋诗称颂。最为闻名的有欧阳修、苏轼和陆游三大文豪，均留下旅游孝子岩、甘泉寺的诗文。
到了近代，孝子岩仍旧招引了许多文人墨客。例如1884年，浙江钱塘人陆维祺等人来宜昌旅游三游洞，题“鬲凡”二字作摩崖石刻，随后又在孝子岩旅游并留诗。
孝子岩渡头是宜昌人沿用了一千多年的古渡头，相传孝子岩岩壁上曾刻有“芦林古渡”四个大字。惋惜因为时刻长远，岩壁每天遭受日晒风吹，上面的笔迹早已风化得无影无踪。
但当年这儿的水上交通的确非常繁忙，不只有官方设置的各种官船，还有民间捐资建立的“义渡”以及私家往复于两岸的划子。志书记载，1875年（光绪元年）4月宜昌府建立义渡，由士绅黄嘉德等捐设，共造义渡共6只，其间4只由孝子岩至镇川门，2只由孝子岩至西坝黄陵庙嘴。
一张拍摄于1894年的老相片中，一条小路贯穿左右，这条路便是现在的古渡路。路旁边靠山坡有几处茅草屋和一间砖瓦房，山坡上矗立着一大片青瓦白墙的修建，在其墙面上写有“姜孝祠”三个大字，这便是姜孝祠。
古渡路旁边有小瓦房，门头上写着“芦林古渡”四个字。渡头几个力夫扛着麻袋，正艰难地往坡上走，似乎是在往姜孝祠转移日子物资。
100多年后的今日，姜孝祠早已不见了踪迹，古渡也成了前史的尘土，唯有孝子岩仍旧矗立在江边。
宜昌市博物馆里藏着一张大约拍摄于1890年的孝子岩相片，只见相片中数不尽的巨细船舶，或游弋于江面，或扬帆待航，或靠于岸边，场景甚是壮丽。
最壮丽的还要数每年端午在孝子岩举行的龙舟竞赛，起点一般为西坝川主宫或许镇川门前的镇江阁，结尾为孝子岩。观赛者摩肩接踵，两岸热闹非凡。有些人为了逃避日晒，便集合到结尾孝子岩邻近观赛。绅商老板、达官贵人则携家带口，带上菜肴、酒水、鞭炮，包一条船在江上观看竞赛。
1898年，叶炳勋因公事需要走陆路去野三关，在孝子岩姜孝祠小憩。和尚奉茶给他讲了“涌泉跃鲤”的故事，甘泉井的泉流煮茶，味更美于江水。叶炳勋便让和尚带领去看此井，只见泉流从崖隙滴出，涓涓不停，清冽反常，可是聚集泉流的泉井现已淤塞荒废多年。叶炳勋看到如此奇迹没有正真取得维护，心中感叹万千，1902年他成为宜昌府东湖知县后，掌管疏浚甘泉井。
吕航保藏的一张民国初年相片，是一队来我国旅游的日本人所拍。从相片上看，姜孝祠与清末1895年比较没太大的改动。相片显现新的庙门门楹上写着“有清流激湍映带左右，凡忠臣孝子享祀春秋”，门头则写着“鲤泉胜迹”。
2015年4月，宜昌至喜长江大桥行将建成，孝子岩静静矗立江边。吕航拍的一张相片中，“渡船18号”载着乘客慢慢驶向镇江阁，完结其最终的任务。同年，至喜大桥建好通车后，孝子岩1500多年的渡船史画上了句号。
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