李斯、“颠张狂素”、褚遂良、米芾、苏东坡满目皆是书法我们。今日,“石墨镌华西安碑林名碑书法展”在天一阁博物院展开，展出西安碑林博物馆保藏的历代名碑拓片55件，市民和书法爱好者在家门口即可赏识书法艺术的视觉盛宴，展期一个月。
展览分为“意趣萌生秦汉书法”“势态天然魏晋北朝书法”“法度谨慎隋唐书法”“笔墨渲情宋元明清书法”四个单元，展出的历代名碑拓片涵盖了各个时期最出色的书法艺术著作，时代从汉一直到近代，前后跨1800余年。
西安碑林以古代碑铭的保藏而出名海内外。其依托文庙，于北宋元祐二年初具规模，经历代仁人志士集藏维护，逐步构成碑石如林的文明景观，距今已有900多年的前史。明代弘治十五年始有“碑林”之称。现保存汉至近代碑志4000余方，在政治、经济、文明、艺术等很多方面具有无可代替的重要价值，享有“经史宝库，书法渊薮”的赞誉。
展览精选了保藏经典拓片，如在“秦汉书法”中展出的小篆祖碑秦《峄山刻石》和东汉灵帝熹平四年书法家蔡邕掌管、以隶书书写的《熹平石经》。《峄山刻石》传为李斯所书，用笔劲秀圆健，结体谨慎工稳，是秦代小篆的代表作。《熹平石经》书法趋于方正严整，为汉隶之模范，存世仅稀有片，价值极高。
西安碑林博物馆陈设研讨部朱凌玮介绍，李斯是秦代的政治家、书法家，《峄山刻石》是秦始皇第一次出征时来到山东峄山所刻的纪事碑，这块碑的价值在于秦一致六国后是由李斯来一致文字的，印证了大篆演变到小篆的进程。他说：“这块碑在南北朝时被毁，现存的碑重刻于北宋。”
《雁塔圣教序》是书法史上出名碑铭著作，唐楷第一人褚遂良的代表作。此次展出的《同州三藏圣教序》也是褚遂良之作，碑序中唐太宗李世民对玄奘西域取经及翻译出的佛经给予高度的点评，唐高宗李治在序记中对其父的圣教序又作了讴歌。碑铭为两代皇帝御制，又为初唐书坛名家褚遂良书写，其前史价值和书法价值，均为碑林藏石中之佼佼者。
此外，展品还有雄壮真诚的北朝墓志、隋唐时期的名碑佳作、草书的出色代表“颠张狂素”的著作。如张旭《肚痛帖》、怀素的《东陵圣母帖》等。
展览中还有宋元明清书法我们的著作，灿若群星、众体兼备、各具风貌，堪称是一部石刻我国书法史。记者陈青
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李斯、“颠张狂素”、褚遂良、米芾、苏东坡满目皆是书法我们。今日,“石墨镌华西安碑林名碑书法展”在天一阁博物院展开，展出西安碑林博物馆保藏的历代名碑拓片55件，市民和书法爱好者在家门口即可赏识书法艺术的视觉盛宴，展期一个月。
展览分为“意趣萌生秦汉书法”“势态天然魏晋北朝书法”“法度谨慎隋唐书法”“笔墨渲情宋元明清书法”四个单元，展出的历代名碑拓片涵盖了各个时期最出色的书法艺术著作，时代从汉一直到近代，前后跨1800余年。
西安碑林以古代碑铭的保藏而出名海内外。其依托文庙，于北宋元祐二年初具规模，经历代仁人志士集藏维护，逐步构成碑石如林的文明景观，距今已有900多年的前史。明代弘治十五年始有“碑林”之称。现保存汉至近代碑志4000余方，在政治、经济、文明、艺术等很多方面具有无可代替的重要价值，享有“经史宝库，书法渊薮”的赞誉。
展览精选了保藏经典拓片，如在“秦汉书法”中展出的小篆祖碑秦《峄山刻石》和东汉灵帝熹平四年书法家蔡邕掌管、以隶书书写的《熹平石经》。《峄山刻石》传为李斯所书，用笔劲秀圆健，结体谨慎工稳，是秦代小篆的代表作。《熹平石经》书法趋于方正严整，为汉隶之模范，存世仅稀有片，价值极高。
西安碑林博物馆陈设研讨部朱凌玮介绍，李斯是秦代的政治家、书法家，《峄山刻石》是秦始皇第一次出征时来到山东峄山所刻的纪事碑，这块碑的价值在于秦一致六国后是由李斯来一致文字的，印证了大篆演变到小篆的进程。他说：“这块碑在南北朝时被毁，现存的碑重刻于北宋。”
《雁塔圣教序》是书法史上出名碑铭著作，唐楷第一人褚遂良的代表作。此次展出的《同州三藏圣教序》也是褚遂良之作，碑序中唐太宗李世民对玄奘西域取经及翻译出的佛经给予高度的点评，唐高宗李治在序记中对其父的圣教序又作了讴歌。碑铭为两代皇帝御制，又为初唐书坛名家褚遂良书写，其前史价值和书法价值，均为碑林藏石中之佼佼者。
此外，展品还有雄壮真诚的北朝墓志、隋唐时期的名碑佳作、草书的出色代表“颠张狂素”的著作。如张旭《肚痛帖》、怀素的《东陵圣母帖》等。
展览中还有宋元明清书法我们的著作，灿若群星、众体兼备、各具风貌，堪称是一部石刻我国书法史。记者陈青